清邁 Chiang Mai, local host family, Queen Sirikit Botanic Garden, Sankampang Street, Wat Phrathat Doi Suthep
清邁是泰國北部最大的歷史文化城市,也是泰北政治經濟中心。在1296年至1768年間為蘭納王國首都,蘭納王國其後於1774-1939發展為清邁王國的朝貢國。位於泰北山間平原,是泰國的高原城市,氣候屬於涼爽的,因此有「泰北玫瑰」之稱。是泰國有名的避暑勝地。
清邁古城區是一個很明顯的方方正正區域,以四個城門為出入口,分別為東門-塔佩門(Pratu Tha Phae)、南門-清邁門(Pratu Chiang Mai)、西門-松達門(Pratu Suan Dok)、北門-常帕門(白象門)( Pratu Chang Phueak),常帕門就是素帖寺故事中,駝著佛祖舍利的白象從這座城門進城,故別稱白象門。
四座城門只剩下象徵性的城牆遺跡,其中保留最完整的是塔佩門,除了有比較完整的城牆外,也維持木造城門,是唯一一座僅供行人通行的大門。
路旁電線桿上的電線成綑綁在一起,也不怕著火造成火災? |
清邁的交通沒有像曼谷那麼擁擠 |
Wat Inthakhin 城市肚臍廟
這座寺廟也被稱為Wat Sadue Muang,翻譯為“城市肚臍廟”,是指700多年前建造這座寺廟的市中心的地點。
這座寺廟以清邁城市支柱的帕里(Sali Inthakin)的名字命名,字面意思是“英德拉之柱”。 根據當地傳說英德拉(Indra)的說法,印度教信仰的天堂之王為居住在該地區的人們提供了支柱,以保護他們免受邪惡侵害。
蘭納王國的門格拉國王(Mengrai)於1296年將柱子放在他新建立的城市清邁中心的廟宇地面上。由於這座城市的存在,Inthakin寺是一座具有重大精神意義的廟宇。1800年,拉納國王Chao Kawila將石柱移到附近的Wat Chedi Luang寺,直到今天,這裡每年都舉行Inthakin節。 在1774年結束的緬甸佔領期間,這座寺廟被廢棄了。
維哈爾神廟 Viharn
最近建造了Wat Inthakin的viharn或禮堂,以供奉寺廟的佛像。 在修建viharn之前,這些圖像被存放在一個簡單的棚屋中。
viharn是一間非常華麗的深色木製建築,位於石質基座上。 蘭納(Lanna)風格的建築具有多層屋頂,雕花的駁船板末端裝飾有納迦蛇形的風格化飾物,而金色喬巴裝飾著屋頂頂部。 它的前山牆以金色錯綜複雜地裝飾。
娜迦(Naga)樓梯通向維哈恩(Viharn)的入口。 內部,裝飾華麗的大支柱支撐著木質屋頂,其鍍金的柚木wí·hăhn是城市中最完美的古蹟之一。 維哈爾神廟Viharn供奉著主要的佛像,名為“瑯勃考考Luang Pho Khao”。 該圖像是在卡維拉(Kawila)成為蘭納國王之前於1794年製作的。
寶塔 Chedis
Wat Inthakin的最古老的結構是兩座磚砌的棋盤,在道路的兩側。 15世紀的圓形佛塔建於較舊的圓形佛塔上,而14世紀的佛塔則為八角形。 同時,還有僧侶居住區kuti。
寺廟旁邊是Inthakin博物館,給人以蘭納王國時期的生活印象。 展出的作品包括歷史事件的繪畫,穿著13世紀服裝的人們的展覽,清邁Wat Jed Yod寺院的比例模型以及帶有神housing的大像模型,神rine的背面印有佛像。 展出的物品包括舊樂器,各種古代武器,器皿,陶器和佛像。
位於清邁市立藝術文化中心的正前方,是著名的三王紀念碑,清邁建城前,由當年泰北的這三個國王商量後建立,主要是作為蘭納國的首都。三王腰間的綢帶顏色根據不同的節慶而有所改變。紀念碑後面就是清邁市立藝術文化中心,這座文化中心是後殖民期泰式建築的代表作,展示的是珍貴的蘭納收藏品和傳統北部文化。
三個國王是
(1)孟萊王(曼格萊王)King Mengrai(1238年-1317年)恩央王國第25位國王,蘭納王國都城清邁的第一位國王,創造了蘭納文字。
(2)蘭甘亨大帝(蘭坎亨大帝)King Ram Khamhaeng (約1239年-1298年),泰國素可泰王朝第三代國王。於1283年創製了泰文字母。
(3)南蒙王King Ngam Muang,蘭甘亨大帝與蘭納王朝的King Mengrai及帕堯王朝(Phayao)的King Ngam Muang締結互不侵犯條約,維持近百年和平。
嘟嘟車Tuk-Tuk廣州人稱之為「噗噗車」,華北地區稱之爲「三蹦子」,日本稱之為「半タク」(Han Taku)。在南亞、東南亞洲、中南美洲非常普遍的一種公共交通工具,大部分作為出租車使用。嘟嘟車在摩托車的座位中後方加裝一個金屬架子,與摩托車相連的地方通過一個能夠加鎖的軸承相連。當不營運的時候,可以將鎖打開,司機就能方便駕車。
拜訪當地人家
整棟房子是由柚木teak造的。柚木在傢俱用材中,有群木之王的美譽 。 |
Miang Khum是泰國的開胃菜,是用蔞葉(檳榔葉)betel leave包東西吃。
將一道道的菜放在船型的架上讓我們取食 |
主人教我們如何燒泰式curry |
Queen Sirikit Botanic Garden 詩麗吉皇后植物園
植物園建於1992年,原名Mae Sa Botanic Garden,為慶祝詩麗吉皇后60歲壽辰,更名為Queen Sirikit Botanic Garden。佔地非常大,又稱皇后花園,據說裡面有100多種花,融合西式跟東方的風格。
Queen Sirikit Botianc Garden 是該國第一個真正的植物園,也是植物學研究的中心。 最重要的是玻璃溫室綜合體,包括四個展覽館和八個展示溫室。 根據環境條件將植物分組在一起,並對每個房屋進行監控,以控制明亮,潮濕和abd的通風。 所有植物均以泰文和英文標記。
空中步道,全長369米,可以喺離地20米高俯瞰成個密林 |
那裡的厠所是手把式拿著水龍頭沖水 |
瀑布區 |
蘭花園區 |
蕨類園區 |
熱帶雨林區 |
溫室區有8間溫室,最大的溫室內是熱帶雨林區,整個溫室都佈置成一個森林。 |
清邁可能是泰國最知名的城市至今仍然有古老的傳統和文化,特別是你可以在工作坊中閒逛並觀看工匠在工作。每個工廠專門生產一種手工藝品,並且可以看到工匠和工匠在工作中的示範,有泰國絲綢,青瓷,木雕,純銀,漆器,珠寶,saa紙,雨傘等的製造。
Lacquerware 漆器
Thai Silk 泰國絲綢
Wat Phrathat Doi Suthep 雙龍寺(素貼寺)
台階旁邊有兩條護法龍(神龍),所以稱為雙龍寺。從廟宇基地的停車場,遊客可以爬309步到達寶塔或乘坐電車。
原始的鍍金佛塔是神廟地面上最神聖的區域。 遺址內有寶塔,雕像,鐘聲,博物館和神社。 有一個翡翠佛的模型和一個印度教神 Hindu God Ganesh 的雕像。
根據傳說,Sukhothai王國的一位 Sumanathera 和尚曾做過一個夢,他被告知去 Pang Cha 尋找遺物。 Sumanathera冒險去 Pang Cha 發現了骨頭。許多人聲稱這是Gauthama Buddha 釋迦牟尼佛的舍利子。遺物展現出神奇的力量:它發光,能夠消失,可以移動並自我複制。 Sumanathera將遺物交給了統治 Sukhothai 的 Dhammaraja 國王。當Sumanathera抵達時,熱切的 Dhammaraja 奉獻了禮物並主持了儀式。但是,該文物沒有表現出異常特徵,國王對文物的真實性表示懷疑,他告訴Sumanathera保留該文物。
Lan Na 的 Nan Naone 國王聽說了此舍利子,請和尚將其帶給他。 1368年,在 Dharmmaraja 的允許下,Sumanathera將舍利子帶到了泰國北部現在的 Lamphun。到達那裡,文物被分成兩部分。較小的那部分被奉獻給了 Wat Suan Dok。國王把另一部分放在一塊白象的背面,該白像被釋放到叢林。據說大象曾爬過 Doi Aoy Chang (糖象山),停下來,吹了三下小號,然後摔死了。這被解釋為預兆。Lan Na 國王立即下令在該地點建造一了座寺廟。
寺廟的名稱為 Wat Phra That Doi Suthep, Phra 意味著佛像舍利子需要被尊敬,。將兩者結合起來,就可以看出佛寺中有佛陀的舍利子,在這種情況下佛陀的舍利子只有佛陀的一半。肩骨舍利子的位置位於八角形紅色部分上方和環形部分下方的Chedi的圓形部分中。
砲彈樹(菩提樹)
因其碩大球形果實,狀如中世紀發明的砲彈而得名。為熱帶雨林裡著名的幹生花大型喬木,樹幹筆直,白色果肉可食,因具特殊氣味,許多人唯恐避之不及。白色果肉在空氣氧化下有轉變成藍色的現象。花序由樹幹生出,呈總狀花序排列,雄蕊量多,分可孕性與不孕性兩部分,雌蕊單一位於花朵最內裡的中心部位。
菩提樹就是佛陀當年在樹下打坐成道時的樹,它的原名叫畢缽羅樹,因為佛陀在樹下修行成就,所以也叫菩提樹,菩提是覺悟、智慧的意思。
古印度王子喬達摩·悉達多經過長達六年的艱苦修行,最後他來到一顆大樹下,獨自默默發誓:不證菩提,寧可碎身,不離此座。經過連續四十九天的憚坐思惟,悉達多太子以常人無比的忍耐力,戰勝了身心內外一切的魔障和困擾,終於在一個明星閃耀的清晨,豁然開悟,明了了人生與宇宙的真理,也即成就了無上正等正覺圓滿無礙的大智者——佛。
波羅蜜 Jack fruit
波羅蜜以果實、種仁入藥,果實用於酒精中毒,種仁用於產後脾虛氣弱,乳少或乳汁不行 ;波羅蜜是水果,木本糧食和珍貴用材兼備的熱帶樹種;木材黃色,可作上等家具、室內建築、旋製品和樂器等用材。心材的鋸屑可提取黃色染料,用以染衣物。此外,木菠蘿樹冠優美,適於作行道樹和庭園綠化樹種。對二氧化硫抗性中等,可作城市或工礦區淨化空氣的綠化樹種。
白象雕像是紀念Wat安置背後的故事 |
傳說人間的水是從這觀音的頭髮流出來的 |
印度教神 Hindu God Ganesh 的雕像 |
祈福鐘,每個鐘的聲音都不同。 |
泰北 Lan Na 國王的雕像 |
高79英尺(24米)的純金的尖塔非常典型於泰國北部的佛塔,其加高的紅色八角形基座,環形尖塔,光滑的尖塔和頂部的分層chatra(雨傘)。結構受到Sukhothai 藝術的影響;該佛陀是來自兩個世紀以來緬甸佔領的一個方面。遍布泰國各地的佛塔的分層和棱角形狀是佛教建築的一個方面。等級代表了要達到涅磐而必須提升的天堂等級,以及與君主制相關的等級。
泰國人會拿著花拜拜,繞著佛塔走三圈一邊許願,則願望即可實現。
蘸著硬幣的祈福石牌 |
翡翠佛的模型 |
泰國人相信一週的每一天出生的人都有不同的一個守護佛,因此在寺廟中常看到一排佛像,有些廟一天不只有一只佛像。拜不同的守護佛是得給錢的。
到了山下可見到好幾個賣炸蟲子的攤位,攤位上就擺著各種奇形怪狀的昆蟲。
泰式按摩 |
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